2, aulus Gellius skrev at den første vestalinnen ble tatt fra foreldrene og leid vekk av Numa.
27 I henhold til Titus Livius hadde Rea Silvia, mor til Romulus og Remus, hadde hun ble tvunget til å bli en lokale sex chat line vestaprestinne for at hun ikke skulle føde en arving til kongetronen, og da hun fødte tvillingene, ble det hevdet at hun lenket.
Hvis du vil kjøpe bannerplass på vår side, har vi mange forskjellige muligheter.Tacitus nedtegnet 15 hvordan Gaius Fonteius Agrippa og Domitius Pollio tilbød sine døtre som vestalprestinner i.Org Tacitus: Annaler.86 Kitzinger, Ernst (1954 «The Cult of Images in the Age before Iconoclasm Dumbarton Oaks Papers, 8,.28 Dionysios nevte også at troen på at praksisen med levende begravelse ble opprettet av den romerske kongen Tarquinius Priscus, og påførte denne straffen på prestinnen Pinaria.I gratis desi erotisk chat 391 lot keiser, theodosius den evige ilden i Vestatemplet slukke og forbød vestalinnene å fortsette sin virksomhet.For fylle en slik ledig posisjon.31 Mistanker oppsto først mot Minucia ved en ikke helt anstendig kjole og bevis fra en slave.Hun ble funnet skyldig i ukyskhet og gravlagt levende.Dionysios fra Halikarnassos hevdet at de tidligste vestaprestinner ved Alba Longa ble pisket og «drept» for å bryte deres løfter om sølibat, og at deres barn ble kastet i elven.Der var et lite kammer i undergrunnen som hadde blitt tidligere forberedt, og som inneholdt en sofa, en lampe, og et bord med litt mat.Vestalium Maxima var den aller viktigste av Romas yppersteprestinner.
Den hellige ild ble oppbevart i Vestatempelet.
Antydningene om syndebukk kan ha blitt forsterket av prosessen hvor de kastet argei i Tiber hvert år den.





Uchicago.edu Smith, William (1875 «Argei» i: A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray, London, Penelope.
Innhold, romersk statue av vestalinne.
Enhver form for seksuelt forhold med en borger ble betraktet som likestil med incest og forræderi.

[L_RANDNUM-10-999]